AS ILAH PUTARAN 8 OKTOBER 2012

ASILAH BAHTSUL MASA IL  PUTARAN 8  ► Oktober  2012

1.      Wasiat pengasuhan anak

Ada sepasang suami istri sudah dikaruniai 2 anak. Suatu hari sang istri meninggal dunia dan sebelumnya sudah berwasiat kepada saudara-saudaranya agar mengasuh anaknya sampai dewasa, merekapun siap. Beberapa lama kemudian sang suami meninggal dunia juga dan sebelumnya juga berwasiat yang sama kepada saudara-saudaranya sehingga terjadi perselisihan antara keluarga suami dan istri tentang hak pengasuhan anak mereka.

Pertanyaan:

a.     Apakah menyuruh mengasuh anak itu termasuk wasiat yang harus dikerjakan?

b.     Siapakah yang berhak melaksanakan wasiat tersebut di antara kedua bekah pihak?

c.     Termasuk kategori hukum apakah pengasuhan tersebut, hadhanah atau kafalah atau yang lainnya?

2.      Khatib jum’at meninggalkan rukun/syarat khutbah

Khatbah jum’at termasuk salah satu syarat sahnya shalat jum’at. Dalam khatbah tersebut ditentukan rukun dan syarat sahnya. Berkaitan dengan hal tersebut, terjadi dalam pelaksanaan shalat jum’at seorang khatib meninggalkan salah satu syarat atau rukun khutbah sehingga ma’mum yang tahu, shalat lagi di rumahnya dengan niat shalat dzuhur.

Pertanyaan:

a.     Wajibkah ma’mum mengingatkan khatib tersebut? Dan bagaimana caranya?

b.     Kalau khatib diingatkan tetap tidak menghiraukan, apa yang harus dilakukan ma’mum selanjutnya?

3.        Praktik Berqurban Organisasi/Instansi

Praktik berqurban yang dilakukan oleh suatu organisasi/instansi pemerintah atau swasta merupakan program tahunan sebagai upaya kepedulian terhadap kaum duafa’. Biasanya dana qurban dialokasikan dari kas organisasi/kas negara.

Pertanyaan:

a.     Bolehkah dana qurban dialokasikan dari kas organisasi/kas Negara?

b.    Kalau boleh, kepada siapakah qurban tersebut seharusnya diperuntukkan? Dan siapakah yang berhak  menentukan?

4.        Pernikahan oleh wali Ab’ad.

Seorang perempuan sudah tidak punya wali yang aqrob, hanya saja dia punya seorang wali ab’ad yang berada di tempat yang jauh (luar negeri).dan  bersedia pulang pada waktu acara pernikahan wanita tersebut.

Pertanyaan :

a.       Siapa yang berhak menjadi wali dari perempuan tersebut? Hakim atau wali Ab’ad?

b.      Sahkah pernikahan yang di lakukan oleh wali ab’ad ? Jika tidak sah bagaimana jalan keluarnya?.

Jual Beli Via Telepon

Jual beli via telepon

Saat ini banyak sekali orang yang mengadakan transaksi jual beli lewat udara. Semisal A membeli barangnya si B lewat telepon atau surat. Setelah ada kesepakatan jual beli antara A dan B, lantas A mengirimkan uang kepada B. Sedangkan B mengirimkan barang yang dijualnya kepada A. Pengiriman uang dan barang bisa menggunakan jasa pos giro atau jasa lainnya.

Pertanyaan :

Bagaimana hukumnya transaksi jual beli seperti di atas ?

Jawaban :

Transaksi tersebut hukumnya sah. Baik dengan bai’ ba’da ru’yatil mabi’ (pembeli pernah melihat barang yang dijual) atau akad salam ( pesanan ) atau bai’ fidz dzimah yang sudah memenuhi syarat dan ketentuan masing masing.

Referensi :

1. Al Bujairomi ‘Alal Khothib juz 3 hal. 10

2. Al Jamal ‘Alal Manhaj juz 3 hal. 26 ( Darul  Fikr )

3. Hamisy Al Jamal juz 3 hal. 40 ( Darul Fikr )

4. Al Bajuri juz 1 hal. 341 – 342

1. بجيرمى على الخطيب  ج :3  ص :10   دار الفكر

الثانى أن يتلفظ بحيث يسمعه من بقربه وان لم يسمعه صاحبه بأن بلغ ذلك فورا او حملته الريح اليه فقبل الى أن قال .... قوله بحيث يسمعه من بقربه فلو لم يسمعه من بقربه لم يصح البيع وان سمعه صاحبه لحدة سمعه لأن لفظه كلا لفظ وان توقف فيه بعضهم ع ش ا ط ف اهـ .

2. هامس الباجورى  ج :1  ص :341-342  طه فوترا

والثانى من الأشياء بيع شيئ موصوف فى الذمة ويسمى هذا بالسلم فجائز إذا وجد فيه الصفة على ما وصف به من صفات السلم الآتية فى فصل السلم والثالث بيع عين غائبة لم تشاهد للمتعاقدين الى أن قال وقد يشعر قوله لم تشاهد بأنها ان شوهدت ثم غابت عند العقد أنه يجوز ولكن محل هذا فى عين لاتتغير غالبا فى المدة المتخللة بين رؤية المبيع والشراء اهـ .

3. حاشية الشروانى  ج :4  ص :222   دار الفكر

{قوله والكتابة الخ} ومثلها السلك المحدث فى هذه الأزمنة فالعقد به كناية فيما يظهر

4. حاشية الجمل على المنهج الجزء الثالث ص : 26      دار الفكر

وأن يتلفظ بحيث يسمعه من بقربه وإن لم يسمعه صاحبه وبقاء الأهلية إلى وجود الشق الآخر الى أن قال ..... ( قوله وإن لم يسمعمه صاحبه ) وعليه فلو خاطبه بلفظ البيع وجهر به بحيث يسمعه من بقربه ولم يسمعه صاحبه وقبل اتفاقا أو بلغه غيره صح الى أن قال ..... وأما السكوت الطويل فلا يضر كما صرح به ع ش وقد سبق للمحشى ما يصرح بأن اشتراط عدم تخلل الكلام الأجنبى من الموجب أن يكون القبول معتبرا فيه الفورية يخلاف ما إذا أوجب لغائب وحينئذ فالإيجاب لغائب لفظا كالإيجاب له كتابة.

5. هامش حاشية الجمل على المنهج الجزء الثالث ص : 40      دار الفكر

( و ) تكفى ( رؤية قبل عقد فيما لا يغلب تغيره إلى وقته ) اى العقد وذلك بأن يغلب عدم تغيره كأرض وإناء وحديد أو يحتمل التغير وعدمه سواء كحيوان نظرا للغالب فى الأولى والأصل بقاء المرئى بحاله فى الثانية يخلاف ما يغلب تغيره كأطعمة يسرع فسادها نظرا للغالب ويشترط كونه ذاكرا للأوصاف عند العقد كما قاله الماوردى وغيره